Das G\u00e4stehaus der Erzdi\u00f6zese M\u00fcnchen und Freising in Rom, die Casa Santa Maria an der Viale della Medaglie d\u2019Oro 400, bot ideale Bedingungen f\u00fcr die erste Veranstaltung der Katholischen Akademie in Rom, die vielleicht ein Pilotprojekt war, dem in den kommenden Jahren weitere folgen k\u00f6nnten. Stiftungsvorstand Andreas Huber und die Schwestern des Instituts der Suore del Bell\u2019Amore waren perfekte Gastgeber. Weitere substanzielle Hilfe erfuhren wir von Silke Schmitt, der Leiterin der Hanns-Seidel-Stiftung in Rom, Pater Michael Max, dem Rektor des p\u00e4pstlichen Institutes Santa Maria dell\u2018Anima, und Msgr. Oliver Lahl, dem Geistlichen Botschaftsrat an der deutschen Botschaft beim Heiligen Stuhl. Auch ein ausf\u00fchrlicher Text in der M\u00fcnchner Ausgabe der Kirchenzeitung Innehalten trug zum Erfolg der Veranstaltung bei.<\/p>\n
Thematisch lehnten wir uns an eine Veranstaltung an, die die Akademie im Fr\u00fchjahr 2024 veranstaltet hatte, um in erster Linie das 100-j\u00e4hrige Jubil\u00e4um des heute noch g\u00fcltigen Vertrags zwischen Bayern und dem Heiligen Stuhl zu reflektieren. Dieses Konkordat stand nun auch in Rom im Mittelpunkt, allerdings blickten wir genauso zur\u00fcck auf das 1817 geschlossene erste Vertragswerk Bayerns mit dem Heiligen Stuhl. Dieses war Folge der umst\u00fcrzenden Wandlungen in Europa, besonders in Deutschland und Italien, Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts, nach der Franz\u00f6sischen Revolution und den napoleonischen Umw\u00e4lzungen. Dieses erste Konkordat regelte das kirchliche Leben in Bayern dann \u00fcber 100 Jahre, bevor es vom aktuellen \u2013 offensichtlich ebenfalls langlebigen \u2013 Vertragswerk ersetzt wurde.<\/p>\n
Die Vortr\u00e4ge des Symposions in Rom behandelten die Geschichte des Kirchenstaats in den letzten 100 Jahren seiner Existenz, berichteten von der Entstehung des modernen Bayern und erl\u00e4uterten die teilweise langwierigen und kontroversen Verhandlungen, die dem Abschluss beider Konkordate vorausgingen.<\/p>\n
Die Geschichte des Kirchenstaats Ende des 18. und im 19. Jahrhundert stand im Mittelpunkt des ersten Referats, gehalten von Ferdinand M\u00fcller, Assistent am Lehrstuhl f\u00fcr Mittlere und Neuere Kirchengeschichte an der LMU M\u00fcnchen. Der Vortrag, den Sie im Anschluss in dieser Ausgabe der Zeitschrift auf den Seiten ??-?? lesen k\u00f6nnen, schildert die Geschichte und die Struktur des Kirchenstaats von 1798 bis 1870. Behandelt werden die Zeit der napoleonischen Umbr\u00fcche, die Restauration unter Papst Leo XII., die politischen und wirtschaftlichen Krisen sowie der allm\u00e4hliche Verlust und das Ende des Kirchenstaats.<\/p>\n
Die Entstehung des modernen Bayern war dann das Thema von Dr. Katharina Weigand, Akademische Oberr\u00e4tin an der LMU M\u00fcnchen. Der Umbruch vom 18. auf das 19. Jahrhundert brachte f\u00fcr Bayern eine Menge an tiefgreifenden Ver\u00e4nderungen. Auch die kirchlichen Verh\u00e4ltnisse ver\u00e4nderten sich drastisch, bis zur Tatsache, dass das vormals fast ausschlie\u00dflich katholische Bayern von nun an ein Staat war, in dem Katholiken, Lutheraner und Reformierte gleichberechtigt waren.<\/p>\n
Der Landeshistoriker Prof. Dr. J\u00f6rg Zedler berichtete in seinem Vortrag mit dem Titel Ein ungeliebtes Kind, dass der Weg hin zum ersten Konkordat ein weit konfliktreicher war, als weithin bekannt ist. Genau das Gegenteil konnte Florian Heinritzi, Referent f\u00fcr Geschichte, Kultur und Theologie am Kreisbildungswerk Freising, dann zum Abschluss der Veranstaltung \u00fcber das Konkordat von <\/span>1924 sagen. Denn dieses war f\u00fcr Bayern ein teures Wunschkind, so sein Titel. Die Revolution von 1918\/19 hatte nicht nur die Monarchie beseitigt, sondern auch die Grundlagen des Zusammenwirkens von Staat und Kirche ersch\u00fcttert. Die bayerische Regierung, s\u00e4mtlicher au\u00dfenpolitischen Kompetenzen verlustig gegangen, wollte mit dem Konkordat die letzten Reste au\u00dfenpolitischer Souver\u00e4nit\u00e4t retten und machte der Kurie daher weitgehende Zugest\u00e4ndnisse.<\/p>\n Zur zweit\u00e4gigen Tagung im noch recht k\u00fchlen Rom kamen sowohl Interessierte aus Bayern wie auch einige Geschichtsbegeisterte aus Rom, die im Thema durchaus bewandert waren. Der Seminarcharakter der Veranstaltung f\u00fchrte dazu, dass sich intensive Fachdiskussionen auf hohem Niveau entwickelten.<\/p>\n Erg\u00e4nzt und abgeschlossen wurden die Tage in Rom mit einer F\u00fchrung durch die Kirche Santa Maria dell\u2018Anima an der Piazza Navona. Das Gotteshaus, das schon seit Jahrhunderten das Zentrum der deutschsprachigen Gemeinde in Rom ist, beherbergt auch eine gro\u00dfe Zahl von Grabm\u00e4lern und Erinnerungstafeln an in Rom verstorbene Katholiken deutscher Zunge. Dr. Eberhard J. Nikitsch von der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz, der bei der Forschungsstelle Die Deutschen Inschriften in Rom t\u00e4tig ist und gerade diese Kirche besonders gut kennt, lie\u00df die Teilnehmerinnen und Teilnehmer an seinem profunden Wissen teilhaben. Die Ruhest\u00e4tten von Pilgern, Prinzen und sogar einem Papst Ein gemeinsamer Gottesdienstbesuch am Samstagabend in der Anima, an dem fast alle aus Bayern angereisten G\u00e4ste <\/span>teilnahmen, bildete einen stimmigen Abschluss der Romtagung zu den Konkordaten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das G\u00e4stehaus der Erzdi\u00f6zese M\u00fcnchen und Freising in Rom, die Casa Santa Maria an der Viale della Medaglie d\u2019Oro 400, bot ideale Bedingungen f\u00fcr die erste Veranstaltung der Katholischen Akademie in Rom, die vielleicht ein Pilotprojekt war, dem in den kommenden Jahren weitere folgen k\u00f6nnten. Stiftungsvorstand Andreas Huber und die Schwestern des Instituts der Suore…<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":95998,"menu_order":334,"template":"","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"class_list":["post-109598","media-library","type-media-library","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","focus-area-kirche-in-der-geschichte"],"yoast_head":"\n
\nzeigte und erl\u00e4uterte er kundig und unterhaltsam.<\/p>\n