{"id":114387,"date":"2025-12-01T10:50:37","date_gmt":"2025-12-01T09:50:37","guid":{"rendered":"https:\/\/kath-akademie-bayern.de\/?post_type=media-library&#038;p=114387"},"modified":"2025-12-01T10:50:41","modified_gmt":"2025-12-01T09:50:41","slug":"mehr-streit-wagen-die-thesen-aus-dem-fachvortrag-von-christian-boeser","status":"publish","type":"media-library","link":"https:\/\/kath-akademie-bayern.de\/en\/mediathek-eintrag\/mehr-streit-wagen-die-thesen-aus-dem-fachvortrag-von-christian-boeser\/","title":{"rendered":"Mehr Streit wagen!"},"content":{"rendered":"<p class=\"fliess-ERSTER\"><span class=\"Initiale CharOverride-49\">S<\/span>ich \u00fcber die Zukunft der Erwachsenenbildung auszutauschen, Ideen einzubringen, konstruktiv miteinander zu diskutieren, bisweilen auch um Budgets und Ausrichtungen zu ringen ist Teil jeder Mitgliederversammlung. Doch auch inhaltlich darf und soll diskutiert und gestritten werden. Und genau dieses Thema \u2013 der Streit \u2013 war Gegenstand des diesj\u00e4hrigen Fachvortrags.<\/p>\n<p class=\"fliess\">F\u00fcr die Praktiker:innen der Erwachsenenbildung ist der an der Universit\u00e4t Augsburg t\u00e4tige Dr. Christian Boeser kein Unbekannter. Im Bereich der politischen Bildung machte er schon mit vielen Initiativen auf sich aufmerksam und so konnten viele seiner Thesen mit Beispielen aus der Bildungspraxis anschaulich gemacht werden, an denen manche Mitgliedseinrichtung auch aktiv beteiligt war. Der KEB Bayern schrieb Herr Boeser in diesem Jahr ins Stammbuch \u201eMehr Streit wagen!\u201c In einer Zeit wachsender gesellschaftlicher Nervosit\u00e4t, Polarisierung und Sprachlosigkeit wirke der Ruf nach noch mehr Streit zun\u00e4chst irritierend. Doch tats\u00e4chlich sei Streit nicht das Problem \u2013 sondern Teil der L\u00f6sung.<\/p>\n<h4 class=\"ZWISCHEN\">Streit als demokratisches Prinzip \u2013 Die Gefahr der Streitvermeidung<\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Nicht jeder Streit ist feindselig. In Demokratien geh\u00f6ren unterschiedliche Interessen und Werte zum Funktionieren der Gesellschaft. Umso wichtiger ist es, diese Differenzen produktiv werden zu lassen, auch durch eine gute Streitkultur. Doch zun\u00e4chst erl\u00e4uterte Dr. Boeser, wieso wir Streit nicht einfach vermeiden sollten: Viele Menschen vermeiden Streit aus Angst vor Eskalation und Feindseligkeit. Die Konsequenzen k\u00f6nnen soziale Isolation und gesellschaftliche Spaltung sein. Doch ein solches Ausweichen f\u00fchrt langfristig zu denselben Konsequenzen: In Interviews mit B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrgern zeigte sich, dass viele Konflikte nicht gel\u00f6st, sondern aufgestaut werden \u2013 bis es zur Explosion kommt. Der Teufelskreis aus Streitvermeidung und feindseligem Streit schw\u00e4cht die Demokratie und f\u00fchrt schlussendlich doch zu Streit, der dann umso feindseliger gef\u00fchrt wird.<\/p>\n<h4 class=\"ZWISCHEN\">Polarisierung als demokratische Herausforderung<\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Anhand verschiedener quantitativer Studien zeigte Dr. Boeser: Deutschland ist im europ\u00e4ischen Vergleich noch nicht stark polarisiert \u2013 aber die Tendenz verschlechtert sich erheblich. Polarisierung bedeutet, dass politische Gegner nicht mehr als legitime Gespr\u00e4chspartner, sondern als Feinde wahrgenommen werden. Besonders stark polarisiert sind laut Studien \u00e4ltere, gebildete, wohlhabende Gro\u00dfst\u00e4dter \u2013 und Anh\u00e4nger linker sowie \u00f6kologischer Parteien. In Deutschland sind AfD- und Gr\u00fcnen-Anh\u00e4nger besonders polarisiert \u2013 und begegnen sich kaum noch im Dialog.<\/p>\n<h4 class=\"ZWISCHEN\">Demokratische Streitkultur: F\u00fcnf Pr\u00e4missen<\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">F\u00fcr die Praxis der Erwachsenenbildung ist es dementsprechend entscheidend, wie zu einer konstruktiven Streitkultur beigetragen werden kann. Im Vortrag wurden dazu f\u00fcnf Schritte vorgestellt:<\/p>\n<h4 class=\"fliess-ohne-EZG ParaOverride-1\"><span class=\"CORP-S-BOLD-9-7-pt\">1. Probleme und Dilemmata unterscheiden<\/span><\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Vielfach bestehe die Tendenz, gesellschaftliche Fragen als Probleme mit einfachen L\u00f6sungen darzustellen. Oft handelt es sich aber um echte Dilemmata. Zum Beispiel seien Sparsamkeit und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit beide positiv \u2013 st\u00fcnden aber in Spannung zueinander. Wer nur eine Seite betone, landet in Geiz oder in der Verschwendung. Demokratische Streitkultur bedeute, diese Spannungen auszuhalten und auszubalancieren. Wer hingegen nur von oben herab urteile, verhindere Verst\u00e4ndigung. Es gelte, auf moralische \u00dcberh\u00f6hung zu verzichten und sich gemeinsam den Dilemmata zu stellen.<\/p>\n<h4 class=\"fliess-ohne-EZG\"><span class=\"CORP-S-BOLD-9-7-pt\">2. Interesse und Offenheit<\/span><\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Demokratischer Streit verlange Interesse am Gegen\u00fcber und die Bereitschaft, sich selbst zu zeigen. Selbstgerechtigkeit oder Absolutheitsanspruch stehen dem im Weg, denn wer glaubt, die Wahrheit gepachtet zu haben, verhindert Dialog. Das popul\u00e4rste Format der politischen Bildung \u2013 das Argumentationstraining gegen Stammtischparolen \u2013 zeige, wie stark der Wunsch ist, andere zu \u201e\u00fcberzeugen\u201c. Doch echte Streitkultur beginne mit der Frage: Was, wenn ich mich irre? Demokratische Streitkultur verlangt Zweifel \u2013 auch an der eigenen Position.<\/p>\n<h4 class=\"fliess-ohne-EZG\"><span class=\"CORP-S-BOLD-9-7-pt\">3. Grenzen akzeptieren<\/span><\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Es brauche mehr Streit, aber nicht jeder Streit sei zu jeder Zeit sinnvoll. Die F\u00e4higkeit, Grenzen zu erkennen und zu respektieren, ist Teil einer reifen Streitkultur. Schlechte Laune, ung\u00fcnstige Rahmenbedingungen oder verletzende Situationen lassen Gespr\u00e4che kippen. Klug zu streiten bedeute auch, den richtigen Moment zu w\u00e4hlen \u2013 und manchmal auch ganz auf eine Auseinandersetzung zu verzichten.<\/p>\n<h4 class=\"fliess-ohne-EZG\"><span class=\"CORP-S-BOLD-9-7-pt\">4. Scheitern zulassen<\/span><\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Auch wenn man den perfekten Zeitpunkt findet, verlaufen Gespr\u00e4che nicht immer erfolgreich. Das Eingest\u00e4ndnis eigener Fehler und die Gro\u00dfherzigkeit gegen\u00fcber anderen seien zentrale Kompetenzen der Debattenkultur: Wichtig ist, sich zu entschuldigen, Fehler zuzugeben \u2013 und daraus zu lernen.<\/p>\n<h4 class=\"fliess-ohne-EZG ParaOverride-1\"><span class=\"CORP-S-BOLD-9-7-pt\">5. Ungew\u00f6hnliche Formate und Partner<\/span><\/h4>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Wer nur mit Gleichgesinnten spricht, bleibt in seiner Blase. Demokratische Streitkultur brauche Vielfalt \u2013 auch in der eigenen Organisation. Das kann durch kreative Orte wie das \u201eDemokratierad\u201c (Workshops in Riesenrad-Gondeln) oder Kooperationen mit unerwarteten Partnern gelingen.<\/p>\n<h3 class=\"ZWISCHEN\">Streit als Ausdruck von Wertsch\u00e4tzung<\/h3>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Abschlie\u00dfend warb Dr. Boeser noch einmal daf\u00fcr, dem Streit nicht auszuweichen: \u201eWer sich streitet, zeigt, dass ihm etwas wichtig ist. Wer sich nicht streitet, gibt auf. Deshalb brauchen wir mehr Streit \u2013 aber besser. Nicht feindselig, sondern demokratisch. Nicht destruktiv, sondern konstruktiv. Nicht aus Trotz, sondern aus Achtung.\u201c<\/p>\n<h3 class=\"ZWISCHEN\">Diskussion: Wie umgehen mit der AfD?<\/h3>\n<p class=\"fliess-ohne-EZG\">Die Diskussion, die sich dem Vortrag anschloss, zeigte, wie gro\u00df die Bedeutung des Themas f\u00fcr die praktische Bildungsarbeit ist. Zentral wurde dar\u00fcber gestritten, wie mit Vertreter:innen der AfD umgegangen werden solle. 2019 hatte die KEB Bayern beschlossen, Vertreter der Partei in der Regel nicht zu Veranstaltungen einzuladen. Denn die AfD zerst\u00f6re Streitkultur, indem sie Podien nutze, um gezielt zu provozieren und zu polarisieren.<\/p>\n<p class=\"fliess\">Die Frage lautete nun, ob dieser Beschluss im Lichte der vorgestellten \u00dcberlegungen zur Streitkultur \u00fcberdacht werden sollte. Dr. Boeser regte an, die eigene Einsch\u00e4tzung regelm\u00e4\u00dfig zu \u00fcberpr\u00fcfen \u2013 auch im Hinblick auf m\u00f6gliche Entwicklungen innerhalb der AfD. Auch wenn das derzeit nicht absehbar sei: Eine Verbesserung der Positionierung der Partei bleibe ja denkbar.<\/p>\n<p class=\"fliess\">Allerdings waren sich die Diskutanten bei der Mitgliederversammlung einig, dass sich die Situation in den vergangenen f\u00fcnf Jahren eher verschlechtert habe: Mittlerweile sei die AfD nicht mehr nur ein schwieriger Gespr\u00e4chspartner, sondern eine reale Bedrohung f\u00fcr ein demokratisches, offenes und humanes Miteinander. Deshalb sei es notwendig, klare rote Linien zu ziehen \u2013 insbesondere bei Rassismus und Ausgrenzung. Die Vorstellung, dass man jeden Diskurs f\u00fchren m\u00fcsse, sei in solchen F\u00e4llen nicht mehr tragf\u00e4hig.<\/p>\n<p class=\"fliess\">Dr. Boeser warb in diesem Zusammenhang noch einmal daf\u00fcr, Anh\u00e4nger:innen der AfD nicht vorschnell aufzugeben. Auch wenn man die Entscheidung treffe, Parteivertreter:innen nicht einzuladen gelte: \u201eDemokraten sind bis zum Beweis des Gegenteils zum Diskursoptimismus verpflichtet\u201c. Dieser Optimismus d\u00fcrfe aber nicht naiv sein. Streitkultur bedeute nicht, jede Meinung zu akzeptieren, sondern sich mit ihr auseinanderzusetzen \u2013 und dabei auch Grenzen zu setzen, wo sie notwendig sind. <img decoding=\"async\" class=\"_idGenObjectAttribute-2\" src=\"file:\/\/\/C:\/Users\/bbockholt\/Katholische%20Akademie%20in%20Bayern\/Programm%20&amp;%20Dokumentation-Dokumentation%20-%20Dokumente\/1.%20zur%20debatte\/debatten%202025\/debatte%204-2025\/0%20fertige%20debatte\/debatte_4-2025-web-resources\/image\/7.png\" alt=\"\" \/><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sich \u00fcber die Zukunft der Erwachsenenbildung auszutauschen, Ideen einzubringen, konstruktiv miteinander zu diskutieren, bisweilen auch um Budgets und Ausrichtungen zu ringen ist Teil jeder Mitgliederversammlung. Doch auch inhaltlich darf und soll diskutiert und gestritten werden. Und genau dieses Thema \u2013 der Streit \u2013 war Gegenstand des diesj\u00e4hrigen Fachvortrags. 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